中秋の名月とは？十五夜の意味・月見の由来・お供え物・地域ごとの違いを徹底解説

• 中秋の名月とは？｜「十五夜」との違いは？
• 中秋の名月・月見の起源と歴史｜なぜ月を見るようになったのか
• 月見のお供え物と意味｜なぜ団子・ススキを供えるの？
• 十五夜と十三夜・十日夜の違い｜月見は一度だけではない
• 地域によって違う？月見の風習とお供え物の違い
• 現代の月見の楽しみ方｜家族での過ごし方やイベント事例
• よくある質問（FAQ）
• まとめ｜中秋の名月は、心を静かに月を愛でる時間

中秋の名月とは？｜「十五夜」との違いは？

「中秋の名月」と「十五夜」は同じ意味？

秋の夜空に浮かぶ美しい満月。

それを楽しむ風習として知られているのが「中秋の名月」や「十五夜」です。

これらの言葉はしばしば同じように使われますが、厳密には意味に違いがあります。

「十五夜」とは、旧暦の8月15日の夜を指す言葉です。

一方、「中秋の名月」は、その十五夜に見られる月のことを表す言葉で、「中秋＝秋の真ん中の時期（旧暦8月）」に出る「名月＝美しい月」という意味を持ちます。

つまり、「十五夜」は日付、「中秋の名月」はその夜の月を指すという違いがあります。

この時期の月が特に美しいとされているのは、空が澄み、湿度も下がって月がくっきりと見えるため。

また、月の高さや傾きがちょうどよく、観賞に適した時期でもあります。

中秋の名月はいつ？毎年日付が違う理由

中秋の名月の日付は、毎年変わることをご存じでしょうか。

これは旧暦（太陰太陽暦）に基づいているためです。

旧暦では、1か月が月の満ち欠け（新月～満月～新月）に合わせて約29.5日で区切られていました。

そのため、旧暦8月15日は、新暦（現在のカレンダー）でいうと9月中旬から10月初旬の間を行き来します。

2025年の「中秋の名月」は9月6日（土）です。

前年の2024年は9月17日、2026年は9月25日となっており、年ごとにばらつきがあることがわかります。

このように、旧暦と新暦のズレにより、中秋の名月の日付は毎年異なるため、カレンダーで事前にチェックすることが大切です。

2025年の中秋の名月はいつ？

繰り返しになりますが、2025年の中秋の名月は9月6日（土）です。

この日は旧暦の8月15日にあたります。

ちなみにこの日が「満月」になるとは限りません。

旧暦の15日＝満月の日とは限らないためです。

詳細は次の項で解説しますが、中秋の名月と満月の日がずれる年もあります。

カレンダーアプリや天文台の公式発表などを確認すれば、当日の月の出の時刻や月齢などもチェックできます。

家族で月見を計画する場合は、日没後の天気や方角も事前に確認しておくとよいでしょう。

満月とは限らない？意外と知らない事実

「十五夜」と聞くと、まんまるな満月を思い浮かべる方が多いかもしれません。

しかし、中秋の名月の日が必ずしも満月であるとは限りません。

実際には、旧暦15日の夜は月齢でいうと14.0～15.0前後にあたり、1～2日ほどずれて満月になる年も珍しくないです。

例えば、2021年の中秋の名月はちょうど満月と重なりましたが、2022年は翌日が満月でした。

これは、太陰暦と太陽暦のずれや、月の公転軌道の関係によって生じる自然な誤差です。

とはいえ、中秋の名月は「満月であるかどうか」よりも、「その夜に月を愛でる文化を楽しむ」ことに意義があると言えるでしょう。

中秋の名月・月見の起源と歴史｜なぜ月を見るようになったのか

中国から伝わった「月を愛でる文化」

中秋の名月を愛でる風習は、もともと中国の古代王朝で始まったものだとされています。

紀元前の唐代や宋代には、秋の満月を祝う「中秋節」が盛んに行われ、月に感謝しながら家族と食卓を囲む文化が根付いていました。

この「中秋節」は、現代中国でも非常に重要な祝日とされており、月餅（げっぺい）を贈り合う習慣なども有名です。

日本における月見文化も、この中国の「中秋節」に強く影響を受けていると考えられています。

日本では奈良～平安時代にかけて、この風習が貴族階級に広まりました。

とくに平安貴族たちは、池に映る月を舟の上から眺める「観月の宴」を楽しむなど、風流を極めた楽しみ方をしていたようです。

貴族の風習から庶民へ｜平安～江戸の月見文化

平安時代には、月は「神聖な存在」として詩や和歌にも詠まれました。

「名月を 取ってくれろと 泣く子かな」など、俳句にも残るように、月は心を映す鏡として、文学的な題材にも多く用いられました。

その後、鎌倉・室町時代を経て、江戸時代に入ると月見の風習は貴族階級だけでなく、庶民の行事としても定着していきます。

この時代には、月を見ながら団子や里芋などを供え、秋の収穫を祝う行事として親しまれるようになりました。

特に江戸では、長屋の住民たちがそれぞれの家の前にススキや団子を並べ、月見を通じて地域の交流が生まれる風景も見られたようです。

こうして、現代につながる「お月見」の原型が形作られていきました。

農業と月の深い関係｜収穫への感謝の意味も

月見の行事は、単なる風流な観賞行為ではなく、農業と密接な関わりを持つ重要な節目でもありました。

旧暦8月15日ごろは、ちょうど米や里芋、栗、豆など、秋の収穫物が実り始める時期です。

月の満ち欠けは農作業のリズムを測る重要な指標でもあり、農民たちは月を見て種まきや収穫の時期を判断してきました。

そのため、十五夜に月を眺めながら、収穫できた作物を神様に供えるという行為は、自然や神々への感謝を示す祈りの儀式でもありました。

このように、月見の風習には、美しさを愛でる文化的な意味合いだけでなく、生活の営みを支える宗教的・実用的な背景も存在していました。

月見のお供え物と意味｜なぜ団子・ススキを供えるの？

月見団子の数と並べ方の決まりとは？

お月見といえば、まず思い浮かぶのが「月見団子」です。

白くて丸い団子を三方（さんぼう）という台の上に積み重ねて供える風景は、秋の風物詩としても有名です。

では、この団子にはどのような意味があるのでしょうか。

月見団子は、満月のような形を模しており、月への感謝と祈りを込めたお供え物とされています。

また、収穫への感謝を形にしたものであり、豊作祈願としての意味合いも強いです。

供える団子の数には諸説ありますが、十五夜には15個、または12個（1年の月の数）とする地域もあります。

15個の場合、下から5個・4個・3個・2個・1個と、ピラミッド状に積み上げる「三方積み」が一般的です。

現代では、風習にとらわれすぎず、お皿に平らに並べたり、人数分だけ用意しても問題ありません。

大切なのは形式よりも、「月を眺めながら感謝する心」です。

ススキの由来と意味｜稲穂の代わり？魔除け？

団子とともに欠かせないのが「ススキ」の存在です。

ススキを飾る理由には、大きく2つの意味があります。

まず1つは、「稲穂の代用」という考え方です。

旧暦の8月15日ごろは、稲はまだ収穫前で青い状態のため、実った穂に似たススキを代わりに供えたという説があります。

つまり、ススキは五穀豊穣を祈る象徴です。

もう1つは、「魔除け・神の依代」としての意味です。

ススキには鋭い葉先があり、邪気を払う力があると信じられていました。

そのため、屋根や軒先にススキを吊るすことで、家を守る風習も一部の地域に残っています。

このように、ススキは単なる装飾ではなく、自然や神仏とのつながりを表現する神聖な存在とされてきました。

里芋や栗・秋の野菜｜「芋名月」とも呼ばれる理由

中秋の名月は、別名「芋名月（いもめいげつ）」とも呼ばれます。

これは、ちょうど旧暦8月15日ごろに里芋の収穫時期を迎えることから名付けられたもので、農耕民族の暮らしに根ざした風習といえます。

地域によっては、団子よりも里芋や栗、枝豆、さつまいもなどを供える家庭もあります。

これらの食材はすべて秋の恵みであり、月見は単なる観賞行事ではなく、「収穫祭」としての意味が色濃く残っています。

また、一部の地域では「栗名月」や「豆名月」と呼ばれる十三夜（後述）にも、それぞれ栗や豆を供える習慣があります。

これは、秋の恵み一つひとつに感謝する心が風習に結びついた例といえるでしょう。

現代でも取り入れやすい月見飾りの例

忙しい現代の暮らしでは、伝統的なお供え物をすべてそろえるのは難しいかもしれません。

しかし、少しの工夫で月見気分を味わうことは可能です。

たとえば、

• コンビニや和菓子店で買える月見団子
• スーパーで手に入るススキ風のドライフラワー
• 季節の果物（梨やぶどう）を添える
• 月をイメージした丸いお皿に盛り付ける

など、家庭のスタイルに合わせた「今風の月見」も十分楽しめます。

とくに小さなお子さんがいる家庭では、団子を一緒に作ったり、飾りつけを楽しんだりすること自体が良い思い出になるでしょう。

十五夜と十三夜・十日夜の違い｜月見は一度だけではない

十三夜とは？栗名月・豆名月との関係

「十五夜」がよく知られた月見の風習である一方で、もうひとつの月見行事として「十三夜（じゅうさんや）」が存在することをご存知でしょうか。

十三夜は、旧暦9月13日の夜に行われる月見で、十五夜に次いで美しいとされる月を愛でる風習です。

日本独自の行事であり、中国から伝来した十五夜とは異なる国産の文化といえます。

この時期はちょうど栗や豆が収穫される頃であることから、「栗名月」「豆名月」とも呼ばれ、月に感謝を込めて栗や枝豆を供える習慣が生まれました。

十五夜の月がやや丸みを帯びているのに対し、十三夜の月はやや欠けた状態にあります。

それでも、十三夜の月は「名残の月」として趣があるとされ、十五夜とはまた違った魅力を感じさせてくれます。

十日夜（とおかんや）とは？東日本に残る独自文化

さらに地域によっては、「十日夜（とおかんや）」という行事も行われています。

これは旧暦10月10日にあたる行事で、主に関東や東北地方で受け継がれてきました。

十日夜は、収穫を終えた田んぼの神様である「田の神」や「サイノカミ」を山へ送り返す儀式とされ、五穀豊穣への感謝と、農作業の終わりを告げる重要な節目でした。

この日には、藁で作った槍を使った「かかし立て」や、子どもたちによる「わら鉄砲鳴らし」などの風習が見られます。

近年は行う家庭が減少していますが、地域の神事として静かに息づいている伝統です。

「片見月」は縁起が悪い？風習を守る理由とは

十五夜と十三夜の両方を見ることを「両月見（りょうつきみ）」と呼び、どちらか一方しか見ないことを「片見月（かたみづき）」といいます。

古くから日本では、片見月は縁起が悪いとされ、「十五夜を見たら、十三夜も見るべし」と伝えられてきました。

この背景には、「物事を途中で終わらせない」「筋を通す」という日本人特有の美意識が表れているともいえます。

実際、江戸時代の庶民の間では、十五夜・十三夜の両方で団子や栗、豆を供える家庭も多く、年に二度の月見が一つの行事として定着していたようです。

現代ではあまり意識されない風習ではありますが、二度の月見を通じて、季節の移ろいを深く味わうという考え方は、現代人の暮らしにも通じる豊かさを感じさせます。

地域によって違う？月見の風習とお供え物の違い

関西・東北・沖縄などで異なる月見文化

中秋の名月や十五夜は全国共通の風習に思われがちですが、実は地域ごとにそのスタイルや意味合いが大きく異なります。

たとえば関西では、古くから「芋名月」という呼び方が定着しており、里芋を中心に供える家庭が多いです。

特に大阪や京都では、団子よりも煮物や野菜が中心となることも珍しくありません。

一方、東北地方では、十五夜は収穫祭としての色合いが濃く、供えるものもより素朴です。

農作業の一区切りとして行うところも多く、月よりも自然や祖先への感謝を重視する傾向があります。

沖縄では「ジュールクニチ（十六日祭）」という旧暦1月16日の行事が主で、お月見とは全く異なる死者供養の文化が残っています。

とはいえ、現代では観光地や都市部では「十五夜イベント」なども開催されるようになり、本土の月見文化が一部融合してきている側面も見られます。

団子の形も違う？地域ごとの月見団子の違い

一般的には白くて丸い団子がイメージされる「月見団子」ですが、地域によって形や味付けがかなり異なるのも興味深い点です。

関東では丸くて白い団子をピラミッド状に積むのが主流ですが、関西では団子の中央にくぼみをつけたり、あんこを包んだりする形状が見られます。

特に京都では、あん入りの細長い団子を供えることもあり、月ではなく「稲穂」をイメージした形だといわれています。

また、愛知県や岐阜県などの一部では、里芋の形を模した「いも団子」を作って供える家庭もあります。

これは「芋名月」の名残をより強く反映している例です。

こうした違いは、地域の農産物や風土、信仰の背景が影響していると考えられます。

つまり、団子の形ひとつにも、それぞれの土地の物語が込められています。

神社やお寺での行事｜地域の伝統行事に注目

中秋の名月には、神社やお寺で特別な行事が行われる地域も多くあります。

たとえば京都の「清水寺」では、舞台から月を観賞する「名月観賞の夕べ」が開かれ、雅楽や奉納演奏とともに月を愛でるひとときを楽しめます。

また、東京の「浅草寺」や奈良の「春日大社」などでも、中秋の夜に合わせて特別なライトアップや法要が実施されることがあります。

これらの行事は、地域の伝統文化や信仰が融合した月見スタイルともいえ、観光としても注目されています。

また、地方の小さな集落などでは、地元の青年団や自治体によって子ども向けの「お月見会」が開催されたり、民俗芸能の奉納や盆踊りが組み合わさるケースもあります。

こうした行事は、月を媒介にした地域のつながりを感じさせてくれる貴重な機会です。

子どもがお供えを取ってよい？「お月見泥棒」とは

一風変わった地域風習として注目されているのが、「お月見泥棒」というユニークな風習です。

これは主に愛知県や静岡県、長野県などの一部地域で見られるもので、子どもたちが月見の夜に近所の家を回って、お供え物を取っていくという行事です。

いわば日本版ハロウィンのようなもので、「月見どろぼう」や「お供え泥棒」とも呼ばれます。

驚くべきことに、この「泥棒行為」は地域社会で容認されているどころか、子どもたちの健やかな成長を願う縁起の良い風習とされています。

お供え物を「盗らせてあげる」ことで、その家に幸運が訪れるという考えもあるようです。

現代では衛生面や安全性から、事前に袋入りのお菓子を玄関先に用意しておいたり、近隣住民が日時を決めて行ったりするなど、時代に合わせた工夫も進んでいます。

このように、地域の文化や信仰、子どもたちの育成が融合した風習として、「お月見泥棒」は独自の進化を遂げています。

現代の月見の楽しみ方｜家族での過ごし方やイベント事例

お月見にぴったりの食べ物やレシピ

昔ながらの月見団子や里芋も良いですが、現代のライフスタイルに合わせたアレンジを取り入れることで、より身近に月見を楽しむことができます。

たとえば、

• 白玉粉を使って手軽に作れる一口サイズの団子
• きなこや黒みつをかけた和風スイーツ
• 卵を「月」に見立てた月見うどん・月見バーガー
• 秋の味覚（栗、さつまいも、かぼちゃ）を使ったスイーツや煮物

など、「月」をテーマにした料理を家族で楽しめば、より思い出深いイベントになります。

お子さまがいるご家庭では、団子づくりを一緒にするのもおすすめです。

丸める作業は簡単で楽しく、食育の一環としても好評です。

団子に顔を描いたり、カラフルな色をつけたりと、遊び心を加えることで特別な時間になるでしょう。

子どもと楽しむ月見イベント・工作アイデア

お月見は、家族全員が参加できる伝統と遊びが融合したイベントでもあります。

とくに小さなお子さんがいる場合、以下のような工作や遊びを通して、楽しく学びながら月の文化に親しむことができます。

• 紙コップや折り紙で作るうさぎの人形
• トイレットペーパー芯を使ったススキの工作
• 月や星を描いたモビール・ガーランド
• 「おつきさまどこですか？」といった絵本の読み聞かせ

また、満月の夜に家のベランダや庭で月を眺めながら、お供え物について話したり、昔話「かぐや姫」や「うさぎの餅つき」の話をしてあげるのもよいでしょう。

月にまつわる神話や物語は子どもの想像力を育む貴重な時間になります。

地域の月見イベント・観月会・ライトアップ

各地では、中秋の名月に合わせて「観月会（かんげつかい）」や月見イベントが行われています。

たとえば：

• 京都・大覚寺「観月の夕べ」：船上から見る月と灯篭の光が幻想的
• 奈良公園：鹿と月夜の共演を楽しむナイトイベント
• 東京スカイツリーやお台場：月に合わせたライトアップ
• 地元の公園や天文台の天体観測会

こうした催しは、家族連れやカップルに人気で、伝統行事でありながら現代風にアレンジされています。

和楽器の演奏や灯籠流し、屋台が出ることもあり、大人も子どもも楽しめる一大イベントとなっています。

地域によっては、町内会や小学校が主催するミニ月見会も存在し、住民同士のつながりを深める機会にもなっています。

情報は市区町村の広報誌やSNSなどで確認してみましょう。

スマホでの月の撮影テクニックや天体観測のコツ

美しい中秋の名月は、スマートフォンで手軽に撮影してSNSに投稿する人も多いでしょう。

しかし、ただシャッターを押すだけでは、月が白く飛んでしまうことも。

以下のようなコツを押さえると、スマホでも綺麗な月の写真が撮れます。

• ズームではなく、クロップ（切り抜き）で調整
• ピントを月に合わせ、明るさ（露出）を下げる
• 夜景モードやプロモードを活用
• 三脚やスタンドを使って手ブレを防ぐ

また、アプリを使って月の出・月の入りの時間や方角を調べておけば、絶好のタイミングで観測や撮影が可能です。

より本格的に楽しみたい方には、天体望遠鏡や双眼鏡を使った観察もおすすめです。

月のクレーターや模様がくっきりと見え、身近な天体が宇宙の一部であることを実感できます。

よくある質問（FAQ）

Q. 中秋の名月はなぜ毎年日付が違うのですか？

A. 旧暦（太陰太陽暦）を基準にしているためです。

旧暦8月15日が「中秋の名月」にあたりますが、旧暦は月の満ち欠けをもとに日付が決まるため、新暦（現在のカレンダー）では毎年ずれます。

例年、9月中旬から10月初旬の間にあたります。

Q. 十五夜の日は必ず満月ですか？

A. いいえ、必ずしも満月になるとは限りません。

旧暦の15日は月齢的には満月に近い時期ではありますが、実際の満月とは1～2日ずれることも多いです。

2025年の中秋の名月（9月6日）も、満月とは前後する可能性があります。

Q. 月見団子は何個供えるのが正しいのですか？

A. 一般的には、十五夜にちなんで15個供えることが多いです。

ピラミッド型に5個・4個・3個・2個・1個と積む「三方積み」が基本形とされています。

ただし、地域によって12個（1年の月の数）や6個（家族の人数）などさまざまなスタイルがあります。

Q. 十三夜を祝わないと縁起が悪いのですか？

A. 「十五夜だけ見るのは片見月で縁起が悪い」とする言い伝えはありますが、あくまで昔からの風習のひとつです。

現代ではあまり気にされないことが多いですが、十五夜・十三夜の両方を楽しむ「両月見」は、季節の移ろいを感じる豊かな習慣としておすすめです。

Q. 「お月見泥棒」って本当にあるんですか？

A. はい、一部の地域では伝統的な行事として今も行われています。

愛知・静岡・長野などでは、子どもたちが十五夜の夜に近所の家々を回り、お供えをもらう風習があります。

子どもの成長を願う縁起物としての意味合いもあり、地域の絆を深める文化として大切にされています。

まとめ｜中秋の名月は、心を静かに月を愛でる時間

「中秋の名月」は、ただ月を眺めるだけの行事ではありません。

自然の恵みに感謝し、豊作を祈る心が込められた、深い意味を持つ伝統行事です。

月見団子やススキを飾ることも、栗や芋を供えることも、すべては自然や神仏、そしてご先祖様への敬意の表れです。

そして何より大切なのは、家族や大切な人と過ごすひとときの温もりではないでしょうか。

地域によって異なる風習や呼び名、供えるものの違いなどを知ることで、月見という行事の奥深さが見えてきます。

現代の忙しい生活のなかでも、月を見上げて心を落ち着ける時間は、誰にとってもかけがえのないものになるはずです。

ぜひ今年の中秋の夜には、空を見上げて月を眺めてみてください。

そこには、千年続く人々の思いと、変わらぬ月の光が、静かに輝いているはずです。